باصلاحیت یا ہونہار افراد کے ل For: آپ کی سوچ اور جو تحفے میں نہیں ہیں ان میں کیا فرق ہے؟


جواب 1:

تو حالانکہ وہ لوگ جو کہتے ہیں "مجھے کس طرح جاننا چاہئے؟" جیسے لاچلن ویر کا ایک بہت اچھا نقطہ ہے اس میں یہ کہنا مشکل ہے کہ جب آپ صرف آنکھوں کے ایک مجموعے سے دیکھنے کی صلاحیت رکھتے ہو تو ، بہت کم لوگ ہوتے ہیں ، ان کے کام کی وجہ سے ، جو اس سوال کا جواب دے سکتا ہے۔ - میں شاید ان میں شامل ہوں۔ مجھ پر بہت سارے دماغی خلیوں کا کافی وقت الزام لگایا گیا ہے ، اور میرے کام سے مجھے ان بچوں کی بنیاد پر ٹیسٹ کرنے ، شناخت کرنے اور فلٹر کرنے کی ضرورت ہوتی ہے جو جی ٹی ہیں اور نہیں ہیں۔ تو یہاں ، کم و بیش ، وہ معیارات ہیں جو آپ کے سوال کا جواب دیتے ہیں:

دلکش بمقابلہ کٹوتی استدلال: عام انسانی ذہن اکثریت کے حالات میں کٹوتی کے ساتھ کام کرتا ہے - وہ پہچانتے ہیں کہ A کی طرف جاتا ہے B کی طرف جاتا ہے D کی طرف جاتا ہے E کی طرف جاتا ہے۔ تحف mindہ ذہن ان پٹ کے وسیع تر سیٹ سے نمونے کی طرز پر زیادہ بہتر ہوتا ہے ، ایسی چیزیں جن سے متعلق بھی نہیں ہوسکتا ہے۔ نتیجے کے طور پر ، اکثر ، ہونہار مفکر دیکھ سکتے ہیں کہ "A B کی طرف جاتا ہے - یہ ایک اور طرز کی طرح ہے جو میں نے دیکھا ہے P Q کی طرف جاتا ہے - لہذا E ، F ، اور ممکنہ طور پر جی بھی سب سچ ہیں؟"

"منطقی چھلانگ" ہر ایک کے لئے ممکن ہے۔ وہ تحفے میں عام ہیں۔

معاشرتی بےچینی: یہ پچھلے نکتہ کا ایک مطلب ہے۔ اگرچہ تمام ہنر مندوں سے مخصوص نہیں ہے ، بہت سے لوگ چھوٹی چھوٹی باتیں اور آہستہ آہستہ گفتگو کرتے ہوئے گہری مایوسی پاتے ہیں۔ انسانی گفتگو انتہائی رسمی اور انتہائی سہاروں والی ہوتی ہے۔ اس سے ہمیں زیادہ واضح طور پر بات چیت کرنے میں مدد ملتی ہے۔ ہنر مند افراد عام طور پر گفتگو کے دوسرے یا تیسرے مرحلے کے ذریعہ پیش گوئی کرسکتے ہیں کہ عام خلاصہ کیا ہوگا اور گفتگو کہاں ہو رہی ہے ، اور چیٹ کے اصل "نقطہ" کی طرف راغب ہونا چاہتے ہیں۔ اس سے بھی بدتر لوگ وہ لوگ ہیں جو اپنی بات کو واضح کرنے کے لئے متعدد مثالیں دینے کی ضرورت محسوس کرتے ہیں۔ اکثر تحفے میں بھی کوئی مثال نہیں ملتی ہے اور نہ ہی زیادہ سے زیادہ۔ دو یا تین احساسات (سننے سے اسپیکر کی طرف سے اکثر غیر ارادی طور پر) سننا یا توہین کرنا۔ یہ مشکل سے خود کو یاد دلاتا ہے کہ یہ اس شخص کا ارادہ نہیں ہے۔

کیا آپ لوگ تیز بات نہیں کرسکتے؟

"نشا. ثانی انسان" سلوک: زیادہ تر تحفے میں لینے کے متعدد مفادات ہوتے ہیں۔ یہ یقینی بننے کے لئے ، ایک وقت میں ایک پر ہائپوفرکوس ہوتے ہیں ، لیکن کسی ایک ہستی پر بہت سے ہائپرفاکسز بغیر کسی موڑ کے کچھ عرصے تک۔ اگر ان کی دلچسپی یکساں ہے تو ، ہنر مند ذہن ان چیزوں کا مطالعہ کرنے کی بجائے امکان ہے جو ان کو آپس میں جوڑ دیتے ہیں۔ اگر ایک جذبہ خاص طور پر مضبوط ہو تو ، ذہین ذہن ان چیزوں کا مطالعہ کرسکتا ہے جو ان کی دلچسپی کے شعبے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں ، یا کہیں اور اس فیلڈ کے مضمرات۔ "کیوں" سوالات ان کی چیز میں غالب ہیں۔ یہ ، بہت سے معاملات میں ، ملٹی ٹاسکنگ سلوک کا باعث بن سکتا ہے۔ مثال کے طور پر ، اس کورا پوسٹ کو لکھنے کے دوران میں طلباء کے کاغذات بھی گریڈ کر رہا ہوں اور ہارتھ اسٹون کا کھیل کھیل رہا ہوں۔ میں جس رفتار کے ساتھ معلومات کو کھینچتا ہوں اور اس پر کارروائی کرتا ہوں اس کی وجہ سے ، میں یہ سب کچھ زیادہ تیزی سے کر رہا ہوں اس سے کہ میرے بیشتر ساتھی ان میں سے ایک کرتے۔

اسکول میں ، اس کے اکثر بدصورت نتائج نکلتے ہیں اور اکثر یہ ہوتا ہے کہ جی ٹی کے طلبہ کے لئے مسئلہ شروع ہوتا ہے - اساتذہ ان ملٹی ٹاسکنگ سلوک کو غلط کاموں سے روکنے / توجہ نہ دینے / بے عزت ہونے کی وجہ سے غلط بیانی کرتے ہیں۔ اس کے برعکس دراصل عام طور پر معاملہ ہوتا ہے: طالب علم اپنی جارحانہ رفتار سے صرف سیکھنے کی تلاش میں ہے۔

"دنیا کا وزن" سنڈروم: جب تک معاشرے کے ذریعہ ان سے شکست نہیں دی جاتی ہے ، کچھ ہنر مند انتہائی ہمدرد ہوتے ہیں - آسانی سے اور درست انداز میں تصور کرنے کے رجحان کی وجہ سے (اور اکثر اوقات معاشی ممنوع کی کمی) تحفے میں پھنس جاتے ہیں۔ دوسروں کے جذبات اور حالت زار۔ یہ زیادہ تر ہنر مند خصوصیات سے تھوڑا سا زیادہ ہٹ یا مس ہے ، لیکن یہ نوٹ کرنے کے مستحق ہے۔ خاص طور پر کم عمری میں ، دنیا میں بڑے پیمانے پر پریشانیوں کو تسلیم کرنا پریشان کن ہے۔ ہونہار بچے اکثر یہ نوٹ کرتے ہیں کہ وہ مسئلے کے بارے میں کچھ نہیں کرسکتے ہیں ، حالانکہ وہ خود ہی مسئلے کو صحیح طور پر سمجھتے ہیں۔ وہ کسی عالمی مسئلے سے بہت واقف ہیں اور اس کے بارے میں کچھ بھی کرنے کی ان کی کوششیں اکثر طعنہ زنی یا مسترد کردی جاتی ہیں۔ نیوز فلیش: یہ پریشان کن ہے۔ یہ ، غیر تعاون یافتہ / بلا تفریق ، جوانی میں پائے جانے والے جذباتی مشکلات کا باعث بن سکتا ہے۔

تاریخ تحفے میں دیئے گئے جذباتی مشکلات اور خود کو تباہ کن طرز عمل کے دلچسپ رجحان کو نوٹ کرتی ہے۔ اب ، شاید ، آپ کو اس بات کا اشارہ ہے کہ کیوں؟

میں آگے بڑھ سکتا ہوں ، لیکن وقت ہمیشہ دشمن ہوتا ہے ، اور میرے طالب علم جلد ہی پہنچیں گے۔ امید ہے کہ یہ کسی کے لئے کارآمد تھا۔


جواب 2:

مجھے کچھ پتہ نہیں کہ کسی کے بارے میں سوچنے کا کیا مطلب ہے۔ میں اپنے دماغ کو پھٹکنے دیتا ہوں ، لیکن میں اسے آف نہیں کر سکتا۔

ایک بار ، میں نے غور کرنے کا طریقہ سیکھنے کی کوشش کی۔ میں نے کمرے میں موجود ہر ایک کے سانس لینے کے نمونوں کا تجزیہ کیا ، یہ جاننے کی کوشش کی کہ سانس لینے کا کس نمونہ کا تعلق کس شخص سے ہے۔

جب میں یہ لکھ رہا ہوں ، میں اپنے ساتھ کمرے میں موجود ایک دو جوڑے کے پہننے والے جوتے دیکھ رہا ہوں اور حیرت میں ہوں کہ جوتا کمپنیاں اپنے جوتے کے لئے رنگین اسکیموں کا انتخاب کس طرح کرتی ہیں۔ کیا فلورسنٹ ، متضاد رنگوں کے بارے میں خاص طور پر کوئی نفسیاتی طور پر اپیل ہے؟ اگر ایسا ہے تو ، وہ صرف جوتے پر ہی کیوں استعمال ہوتے ہیں؟ وہ کیوں کہیں بھی بدصورت ہیں لیکن جوتوں پر معمول نظر آتے ہیں؟ وغیرہ وغیرہ وغیرہ۔ مجھے لگتا ہے کہ آپ کو آئیڈیا مل گیا ہے۔

میرا سر ہر وقت ایسا ہی رہتا ہے۔ یہ خیالات کی کوکون ہے۔ ایک سیب مجھے سیب کے درخت اور پھول اور کھاد اور آدم و حوا اور ہسپرائڈس کے باغ کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے۔

یہ حیرت انگیز ہے ، کیونکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ میں ان چیزوں کے مابین روابط دیکھتا ہوں جو دوسرے لوگ نہیں کرتے ہیں۔ لیکن یہ خوفناک ہے کیونکہ میں نہیں روک سکتا ، یہاں تک کہ جب میں اب کسی اور چیز کے بارے میں بھی نہیں سوچنا چاہتا ہوں۔


جواب 3:

میرے اور اوسط فرد کے مابین ایک سب سے بڑا فرق یہ ہے کہ سوچ کا دور۔ میں اس وقت جو کچھ کر رہا ہوں اس پر مستقل اور پوری توجہ کے ساتھ سوچتا ہوں۔ یہ دن میں کئی گھنٹوں تک چل سکتا ہے ، جو ہفتوں اور مہینوں اور آخر سالوں سے زیادہ ہوجائے گا۔ ایسے مضامین ہیں جن پر میں آج کام کر رہا ہوں جس کا آغاز جب میں بچپن میں ہوا تھا۔ میں اب اپنی پچاس کی دہائی میں ہوں۔ ماضی میں میں نے علم حاصل کرنے کے لئے کتابیں استعمال کیں ، اب اس کی جگہ کمپیوٹر نے لے لی ہے۔ آج تک ، یہ ابھی بھی کافی نہیں ہے یا جلدی بنتا ہے۔ میرے وجود میں ہمیشہ سے زیادہ علم کی مستقل ضرورت ہوتی ہے۔ اور اس کے ساتھ موٹاپا مسئلہ یہ ہے کہ میں جانتا ہوں کہ یہ سب کسی کے پاس نہیں ہوسکتا ہے۔ یہ اس طرح سے نہیں بننے کے لئے استعمال ہوتا ہے ، ہاں ، میں یہ سوچتا ہوں کہ اس معنی میں وہ سب حاصل کرسکتا ہے جو وہ چاہتے ہیں۔ میں نے یہ بہت سیکھا ہے۔ ضرورت کے علاوہ یہ مستقل اور گہرائی میں بھی ہے۔ مجموعی طور پر ، میں محسوس کرتا ہوں کہ اس وقت نیند اتنا ضروری نہیں بن جاتی ہے ، جو اس وقت ضروری ہے۔

یہ صرف کچھ چیزیں ہیں جو مجھے غیر تحفے میں لینے کے میرے حصے سے مختلف کرتی ہیں۔


جواب 4:

میرے اور اوسط فرد کے مابین ایک سب سے بڑا فرق یہ ہے کہ سوچ کا دور۔ میں اس وقت جو کچھ کر رہا ہوں اس پر مستقل اور پوری توجہ کے ساتھ سوچتا ہوں۔ یہ دن میں کئی گھنٹوں تک چل سکتا ہے ، جو ہفتوں اور مہینوں اور آخر سالوں سے زیادہ ہوجائے گا۔ ایسے مضامین ہیں جن پر میں آج کام کر رہا ہوں جس کا آغاز جب میں بچپن میں ہوا تھا۔ میں اب اپنی پچاس کی دہائی میں ہوں۔ ماضی میں میں نے علم حاصل کرنے کے لئے کتابیں استعمال کیں ، اب اس کی جگہ کمپیوٹر نے لے لی ہے۔ آج تک ، یہ ابھی بھی کافی نہیں ہے یا جلدی بنتا ہے۔ میرے وجود میں ہمیشہ سے زیادہ علم کی مستقل ضرورت ہوتی ہے۔ اور اس کے ساتھ موٹاپا مسئلہ یہ ہے کہ میں جانتا ہوں کہ یہ سب کسی کے پاس نہیں ہوسکتا ہے۔ یہ اس طرح سے نہیں بننے کے لئے استعمال ہوتا ہے ، ہاں ، میں یہ سوچتا ہوں کہ اس معنی میں وہ سب حاصل کرسکتا ہے جو وہ چاہتے ہیں۔ میں نے یہ بہت سیکھا ہے۔ ضرورت کے علاوہ یہ مستقل اور گہرائی میں بھی ہے۔ مجموعی طور پر ، میں محسوس کرتا ہوں کہ اس وقت نیند اتنا ضروری نہیں بن جاتی ہے ، جو اس وقت ضروری ہے۔

یہ صرف کچھ چیزیں ہیں جو مجھے غیر تحفے میں لینے کے میرے حصے سے مختلف کرتی ہیں۔