اپنشاد اور ویدک مذہب میں کیا فرق ہے؟


جواب 1:

ویدک مذہب سناتنا دھرم ہے

تاہم ، ہمارے معاشرتی کنڈیشنگ کی وجہ سے ، جیسے ہی ہم کسی مذہب کے بارے میں سوچتے ہیں ، ہم اس شخص کے بارے میں سوچتے ہیں جس نے اسے قائم کیا ، ہم اس کی اصل کتاب کے بارے میں سوچتے ہیں ، ہم اس کے ذریعہ پھیلائے گئے خدا کی شکل کے بارے میں سوچتے ہیں۔ یہ تفہیم زیادہ تر ایک ادارہ جاتی مذہب کے قریب ہے۔ اور ویدک یا سناتن دھرم یا ہندو دھرم ایک ادارہ مذہب نہیں ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ لوگ ویدک عہد میں زندگی گزار رہے تھے۔

تو آئیے ہم مذہب کے حص asideے کو ایک طرف رکھتے ہیں اور صرف یہ سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں کہ وید اور اپنشاد کے درمیان کیا تعلق ہے۔

میں نے خاص سوالوں کے جوابات ڈھونڈنے کے ل especially خاص طور پر ویدوں اور ویدانت کے مطالعہ سے روحانی نکات لینے کی کوشش کی ہے (میں کون ہوں؟ 'خود' کیا ہے؟ انسانی زندگی کا مقصد کیا ہے؟ خدا کیا ہے؟) . میں نے ایک ہندو گھرانے میں پیدا ہونے اور اس کی پرورش کے نتیجے میں اپنے دماغ کے مشروط اثر کے اثر سے بچنے کی کوشش کی ہے۔

الوداعی

وید کا مطلب کسی خاص کتاب کا نام ہونا نہیں ہے۔ آخر میں ، اس کا مطلب ایک خاص دور کے ادب کا حوالہ ہے جو ایک طویل عرصہ تک محیط ہے۔

عمر ، زبان ، ثقافت اور رعایا کی بنیاد پر ، ہم اس ادب کو تقریبا چار مختلف گروہوں میں درجہ بندی کر سکتے ہیں: سماہت ، برہمن ، ایرانی اور اپنشاد۔

چار سنگیت یہ ہیں: آر جی وید ، سم وید ، یجور وید اور اتھاروا وید۔

  • آر جی وید خدا کی دعاؤں سے متعلق ہے جو قدرت کے اختیارات یعنی اگنی ، ورونا ، سوریہ ، اندرا وغیرہ کی سربراہی کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، اس میں آریان ثقافت کی بھی بات کی گئی ہے۔ سما وید بدلے میں ، راستہ فراہم کرتا ہے ، دھنیں سنانے کے لئے دھنیں آر جی وید۔ یجور وید میں مختلف مذہبی قربانیوں کو انجام دینے کے لئے استنجا کا حکم ظاہر کیا گیا ہے۔ اتھاروا وید منتروں اور آسیبوں سے متعلق ہے جو شیطان دنیا کو اپیل کرتا ہے ، اور جادوگری وغیرہ کے بارے میں خیالات کے ساتھ سمجھا جاتا ہے۔

اس طرح ، سنگیتوں میں شاید ہی کوئی چیز موجود ہو جو روحانی تفہیم کا خاکہ تیار کرنے میں کارآمد ہو۔ تاہم ، موت اور اتمان سے پرے وجود کے بارے میں کچھ اشارے ملتے ہیں لیکن وہ نظریہ تیار کرنے کے ل enough کافی نہیں ہیں۔

اگلا برہمن ہے۔ ہر سنہیتہ کا ایک برہمن ہوتا ہے۔ برہمنوں نے تقریبات اور قربانیوں کی رسومات کی اہمیت کو واضح کرنے کا معاملہ کیا۔

ارنیاکاس جنگلوں میں ریٹائر ہونے والے پرانے لوگوں کے لئے فلسفے کا معاملہ کرتے ہیں۔ ان کو جنگلات میں ان کی سہولت فراہم کرنا تھی جہاں رسمی اور رسمی انداز میں مذہبی قربانیاں دینا ممکن نہیں تھا۔

تو ، یہاں ہمیں کچھ روحانی فلسفہ ملتا ہے۔ تاہم ، یہ عام دنیاوی مردوں کے لئے عملی اہمیت کا حامل نہیں ہوسکتا ہے۔

اب آئیے ہم سمجھیں کہ ویدنت سے کیا مراد ہے؟

یہ دو گروہوں میں ہے۔ پوروا میمسانا اور اتھارہ میمنسا۔

  • پوروا میمسانا مختلف قربانیوں کے لئے استعمال ہونے والی آیات کی وضاحت سے متعلق ہے۔ اتر میمانسا ویدک ادب کے روحانی علم سے متعلق ہے اور ہم اتمان ، برہمن ، کاسموس اور اس آدمی کے ساتھ اس کے تعلقات کے بارے میں معلومات حاصل کرسکتے ہیں۔ اس کے تین دھارے ہیں ، یعنی اپنشاد ، برہما ستراس اور بھگواد گیتا

اپنشاد

یہ اپنشاد میں ہے کہ ہمیں روحانی فلسفہ ملتا ہے۔ وید سمہیتس اور برہمنوں کے برعکس جہاں قربانیوں کی کارکردگی اہم تھی ، اپنشاد کو کسی بھی عمل کی کارکردگی کی ضرورت نہیں ہوتی ہے بلکہ وہ صرف حتمی سچائی اور حقیقت پر دانستہ ہوتا ہے ، جس کا علم انسان کو نجات دلاتا ہے۔

ہر سنہیتتا میں اس کے سخا کے ساتھ ایک یا زیادہ اپنشاد منسلک ہوتے ہیں۔ اپنشاد بڑے پیمانے پر براہمن کے خیال پر غور کرتے ہیں۔

برہما ستراس۔

یہاں ، ہمیں اپنشادس اور بھگواد گیتا میں فراہم کردہ روحانی علم کی منظم پیش کش ملتی ہے۔ (اس طرح ، اگر ہم ویدنت کی بیشتر تیار شدہ شاخ پر یقین رکھتے ہیں تو ، یہ بھگواد گیتا سے زیادہ برہما سترا ہوسکتا ہے)۔ بدقسمتی سے ، ہمارے پاس رشی بدریانا کے ذریعہ اصل برہما سترا نہیں ہیں۔ ہمارے پاس جو ہے وہ برہما سترا پر اڈی سنکارا کی بھاشیا ہے۔

بھگواد گیتا

وِندتا ادب کی تازہ ترین لائن میں بھگوت گیتا نے سانکھیا اور یوگا کی چار شکلوں جیسے ، گیان ، بھکتی ، کرما اور راجہ یوگا سے نجات پانے کے لئے سودیا ہے۔

جیسا کہ ہر جزو ویدک ادب کے ایک اور حصے کی تکمیل کرتا ہے ، وہاں بھٹ گیتا میں تجویز کردہ یوگا کے نظریہ کی تعریف کرتے ہوئے یوتن کے عملی پہلو کو پیش کرتے ہوئے ، پتنجلی یوگا سترا ہے۔

بہت دانشورانہ وجوہات ہوسکتی ہیں کہ انتہائی دانشور افراد ویدک رسمی اور رسمی مذہبی زندگی ترک کرتے ہوئے جنگلات میں بھاگ کر روحانی حقائق پر غور و فکر کرتے ہیں۔

بہت ساری صورتوں میں ہم یہ پاتے ہیں کہ اپنشاد کے امتیازات پیش کیے ہیں ، یا اس کے بجائے وہ مختلف دلائل یا امکانات پر غور و خوض کر رہے تھے اور انہوں نے کسی قسم کے روحانی فلسفے کو قائم نہیں کیا ہے۔ اس طرح ، بالواسطہ طور پر اپنشاد ، متلاشیوں کو بیداری اور ادراک کے لئے اپنا راستہ تیار کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔

میری سمجھ سے بالا تر ، کئی وجوہات کی بناء پر غلطی ہوسکتی ہے۔

  • کہا جاتا ہے کہ "ویدنٹا کو سمجھنے کے لئے ، ایک کو یوگی ہونا چاہئے .." لہذا میں یوگی نہیں ہوسکتا ہوں .. (لیکن اگر میں پہلے ہی 'یوگی' ہوں تو اس کوشش کو لینے کی ضرورت نہیں ہوسکتی ہے ..) ویدک ادب سنسکرت زبان میں ہے۔ گاڑھا ستتروں میں پیش کیا گیا: میں اس سلسلے میں بالکل ان پڑھ ہوں۔ تاریخ نامی ریکارڈ کی موجودگی: اس بات کا پتہ لگانا مشکل ہے کہ اس سے زیادہ تیار شدہ ورژن کیا ہوسکتا ہے۔ یہ خاص طور پر خطرات کے اسی طرح کے ناموں (یا عہدہ) کی وجہ سے مشکل ہے۔ متعدد اپنشادوں کا نقصان: مستقل مزاجی کی کمی کا باعث بننا جب کوئی مکمل نظریہ ڈیزائن کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ مختلف وجوہات کی بنا پر صحیفوں کا اختتام مثال کے طور پر ، کسی کے نام سے اپنی تخلیق کو شائع کرنا۔ ایک مشہور رسisی ، تبدیلی ، الفاظ حذف کرنا یا اپنے ہی جانشینوں کے اندر رازوں کو برقرار رکھنے کا حکم۔ رازوں کو غلط ہاتھوں میں جانے سے بچانا۔ حال ہی میں ، ویدک فلسفہ کی حقیقی فوقیت کو بدنام کرنا۔

میرے سیکھنے والے دوستوں سے ایک درخواست کے ساتھ اشتراک کیا گیا تاکہ وہ میری سمجھ کو پورا کریں اور جہاں میں غلط ہوں مجھے درست کریں۔ میں سالک ہوں اور جائزہ لینے اور نظرثانی کرنے کے لئے کھلا ہوں۔

(بولنے والے درختوں کی ویب سائٹ پر میرے ایک بلاگ سے لیا گیا)


جواب 2:

ایک فرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وید (ریکس) خدا کی اندرونی آواز ہے جو انسانیت کو عناصر کے متعلقہ خداؤں سے مدد لینے کی ہدایت کرتی ہے۔ دنیا کی زندگی کے لئے حمد و نذر کے ذریعہ مدد کی طلب کریں۔ یہ پارا ودھیا کا ایک حصہ ہے۔ اس کا تعلق سندھ کی مخمل تہذیب کے ابتدائی اوقات سے ہے

اپنائیسڈز آسمانی تخلیق پر بقیہ ماسٹرز اور ان کے شاگردوں کے مابین گفتگو ہیں۔ اس کا تعلق دریا گنگا کے میدانی علاقوں میں ، سیکھنے کے اسکولوں سے ہے۔ اس سے پہلے کہ ویاس نے چار ویدوں میں وداس اور اپنشاد کو مرتب کیا تھا۔

وید اور Uanishads دونوں کم علم سے تعلق رکھتے ہیں، پیرا ودیا.

صرف خود احساس سے متعلق علم ہی اعلی حکمت یا اپارا ودھیا ہے۔

"اڈویتا دھرساں جانانم"

یکجہتی یا سب میں خود کو دیکھنا اعلی حکمت ہے۔


جواب 3:

اپنشاد اور ویدنٹا ایک ہیں۔ براہ کرم نوٹ کریں کہ ویدانت مذہب نہیں ہے۔ یہ زندگی کا ایک مفصل فلسفہ ہے اور یہ زندگی کو جینے کے طریقوں کے پیچھے بنیادی عقلی اصول کی وضاحت کرتا ہے۔ مذہب کا حصہ پورنوں کے ساتھ یجور وید میں بھی پایا جاتا ہے۔ ویدانت دانشوروں اور مذہبی راستوں کے لئے ہے کہ وہ دوسروں کو زندگی گزارنے کے طریقوں کو سمجھیں تاکہ انہیں موکشا کی تلاش کے قابل بنایا جاسکے۔